All Posts By Jeremy Lubman

Jeremy Lubman

Contact

You never change things by fighting the existing reality. To change something, build a new model that makes the existing model obsolete. We are building a community to model the possibility of a regenerative future.

A Regenerative Future

**Commitment to self-awareness and self-study.** A willingness to unlearn, learn, change and grow at the individual level as well as a commitment to look beyond the individual level to recognize we only exist as a node in the webwork of life. Understanding Interbeing. Everythng is consciousness and nothing exists independent of everything else.

Self-Awareness

**Commitment to embody Interbeing.** Moving and acting with respect, in kinship with the living universe and all of the diverse beings with whom we share this existence. Understanding community as a superorganism that requires regenerative thinking, design, and relating for harmony and longevity. Operating from a commitment to collaborative, conscious evolution.

Interbeing

**Commitment to transcend “othering” to create social and economic justice.** Dismantling racism, classism, and sexism. Centering marginzalized voices. Making the world’s resources available to meet these basic needs of 100% of humanity in the shortest possible time, through total cooperation, without ecological offense or disadvantage to anyone.

Social Justice

Community

Field Journal

To build our community, we are intentionally creating a diverse group of people committed to creating a world that works for 100% of life. If you are ready to committed to investing your time, energy, and resources, learn more about how to get involved.

Join our community

Home

A learning community with intentionality to create a regenerative future together.

**Commitment to self-awareness and self-study.** A willingness to unlearn, learn, change and grow at the individual level as well as a commitment to look beyond the individual level to recognize we only exist as a node in the webwork of life. Understanding Interbeing. Everything is consciousness and nothing exists independent of everything else.

**Commitment to transcend “othering” to create social and economic justice.** Dismantling racism, classism, and sexism. Centering marginalized voices. Making the world’s resources available to meet these basic needs of 100% of humanity in the shortest possible time, through total cooperation, without ecological offense or disadvantage to anyone.

Principles

All Posts In News

News

Who We Are

We are at a critical juncture in human evolution. We are nearing collapse in all of the systems we are a part of: environmental/ecosystems, economic systems, political systems, agriculture, industry, healthcare and education. We urgently need a new model or models that operate with new fundamental values around respect, interdependence, awareness, balance, biomimicry, regeneration, and communication. 

To formulate these new models by calling on the wisest minds as resources, combining the best of ancient and modern wisdom. Building a blueprint as the foundation that is replicable. And then, with a rapid prototyping mindset, bringing in investments to acquire land and begin to build the new model with intelligent design principles with some expediency.

Our Team

Join the Team

All Posts In General

General

All Posts By Stephen Bau

Stephen Bau

All Posts By Langdon Roberts

Langdon Roberts

All Posts In Tutorials

## Self-Awareness

Commitment to self-awareness and self-study. A willingness to unlearn, learn, change and grow at the individual level as well as a commitment to look beyond the individual level to recognize we only exist as a node in the webwork of life. Understanding Interbeing. Everything is consciousness and nothing exists independent of everything else.

## Interbeing

Commitment to embody Interbeing. Moving and acting with respect, in kinship with the living universe and all of the diverse beings with whom we share this existence. Understanding community as a superorganism that requires regenerative thinking, design, and relating for harmony and longevity. Operating from a commitment to collaborative, conscious evolution.

## Social Justice

Commitment to transcend “othering” to create social and economic justice. Dismantling racism, classism, and sexism. Centering marginalized voices. Making the world’s resources available to meet these basic needs of 100% of humanity in the shortest possible time, through total cooperation, without ecological offense or disadvantage to anyone.

## Mindful Communication

Commitment to conscious, mindful communication. Listening deeply with heart, mind and being. Speaking with honesty, transparency, humility and compassion. Creating forums for open and clear dialogue and conflict resolution.

## Non-Violence

Commitment to Ahimsa – Non-violence. We understand the nature of violence in its many forms as an aggression against our own collective well-being and seek to minimize or eliminate it. We practice non-violence in regards to all beings, systems, and expressions of consciousness.

## Regenerative Culture

Commitment to regenerative practices and design at every level. Honoring the fact that we live in a closed system. Designing and building with respect for resilience, long-term consequences (seven generations), symbiosis and mutuality. Implementing permaculture principles and agricultural practices.

## Play

Commitment to play. Bringing creativity, not-knowing and playfulness to our daily interactions. Making life celebratory. Emphasizing arts, music, dance, while recognizing that every act is a creative act. Valuing spontaneity and an attitude of discovery, wonder and awe.


Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit, sed do eiusmod tempor incididunt ut labore et dolore magna aliqua. Donec pretium vulputate sapien nec sagittis aliquam. Turpis massa sed elementum tempus egestas sed sed. Orci a scelerisque purus semper eget duis at tellus at. Lacus luctus accumsan tortor posuere ac. Ipsum dolor sit amet consectetur adipiscing elit ut aliquam purus. Ultrices sagittis orci a scelerisque purus semper eget duis. Pharetra pharetra massa massa ultricies. Felis eget nunc lobortis mattis aliquam. In cursus turpis massa tincidunt. Tempor nec feugiat nisl pretium. Odio aenean sed adipiscing diam. Ut aliquam purus sit amet luctus venenatis lectus magna fringilla. Justo laoreet sit amet cursus sit amet dictum. Turpis tincidunt id aliquet risus feugiat in ante metus.

Malesuada bibendum arcu vitae elementum curabitur vitae nunc sed. Fringilla urna porttitor rhoncus dolor purus. Consectetur purus ut faucibus pulvinar. Nullam non nisi est sit. Tellus in metus vulputate eu scelerisque felis. Nunc congue nisi vitae suscipit tellus mauris. Phasellus egestas tellus rutrum tellus pellentesque eu tincidunt. Fermentum iaculis eu non diam phasellus vestibulum. Faucibus turpis in eu mi bibendum neque egestas congue. Eget arcu dictum varius duis at consectetur lorem. Pellentesque pulvinar pellentesque habitant morbi tristique. Sagittis nisl rhoncus mattis rhoncus urna neque. In eu mi bibendum neque egestas congue. Et malesuada fames ac turpis egestas.

Consequat id porta nibh venenatis cras sed felis eget velit. Nunc vel risus commodo viverra maecenas accumsan. Congue quisque egestas diam in. Ultricies mi quis hendrerit dolor magna eget est. Duis at tellus at urna. Etiam tempor orci eu lobortis elementum nibh tellus molestie nunc. Et egestas quis ipsum suspendisse ultrices gravida dictum. Ipsum suspendisse ultrices gravida dictum fusce ut placerat orci nulla. Mauris nunc congue nisi vitae. Venenatis tellus in metus vulputate eu scelerisque felis. Ultrices in iaculis nunc sed augue lacus. Eu lobortis elementum nibh tellus molestie nunc. Faucibus nisl tincidunt eget nullam non nisi est.

Sagittis vitae et leo duis. Et magnis dis parturient montes nascetur ridiculus mus. Dui vivamus arcu felis bibendum ut. Et netus et malesuada fames ac. Mollis aliquam ut porttitor leo a diam sollicitudin. Elit at imperdiet dui accumsan sit. Justo eget magna fermentum iaculis. Turpis tincidunt id aliquet risus feugiat. Dictumst vestibulum rhoncus est pellentesque elit. Dolor magna eget est lorem ipsum dolor. Posuere lorem ipsum dolor sit amet consectetur adipiscing elit. Metus vulputate eu scelerisque felis imperdiet proin. Congue nisi vitae suscipit tellus mauris. Sed blandit libero volutpat sed cras ornare arcu dui vivamus. Scelerisque purus semper eget duis at tellus at urna condimentum. Elit ut aliquam purus sit amet luctus venenatis lectus magna. Ipsum dolor sit amet consectetur adipiscing elit ut aliquam.

Neque sodales ut etiam sit amet. Magna ac placerat vestibulum lectus mauris ultrices. Turpis massa tincidunt dui ut ornare lectus sit amet est. Sed vulputate mi sit amet mauris commodo quis. Vestibulum rhoncus est pellentesque elit ullamcorper dignissim cras. Eget nullam non nisi est sit amet facilisis. Sem viverra aliquet eget sit amet tellus cras. Massa eget egestas purus viverra accumsan in nisl nisi scelerisque. Gravida arcu ac tortor dignissim convallis aenean. Turpis egestas sed tempus urna et pharetra pharetra massa massa. Egestas dui id ornare arcu odio ut sem. Pretium viverra suspendisse potenti nullam ac tortor vitae purus faucibus. Nibh sit amet commodo nulla. Feugiat scelerisque varius morbi enim nunc. Blandit turpis cursus in hac habitasse platea dictumst quisque sagittis. Fames ac turpis egestas maecenas pharetra convallis posuere morbi. Eu mi bibendum neque egestas. At lectus urna duis convallis. Gravida quis blandit turpis cursus.


Privacy and Terms


Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Non est ista, inquam, Piso, magna dissensio. Callipho ad virtutem nihil adiunxit nisi voluptatem, Diodorus vacuitatem doloris. Aut haec tibi, Torquate, sunt vituperanda aut patrocinium voluptatis repudiandum. Invidiosum nomen est, infame, suspectum. Dolor ergo, id est summum malum, metuetur semper, etiamsi non aderit; Duo Reges: constructio interrete. Innumerabilia dici possunt in hanc sententiam, sed non necesse est. Quae fere omnia appellantur uno ingenii nomine, easque virtutes qui habent, ingeniosi vocantur. Ut aliquid scire se gaudeant?

Quis est, qui non oderit libidinosam, protervam adolescentiam? Innumerabilia dici possunt in hanc sententiam, sed non necesse est. Putabam equidem satis, inquit, me dixisse. Quid igitur, inquit, eos responsuros putas? Age, inquies, ista parva sunt. Negabat igitur ullam esse artem, quae ipsa a se proficisceretur;

Cur ipse Pythagoras et Aegyptum lustravit et Persarum magos adiit? Ex ea difficultate illae fallaciloquae, ut ait Accius, malitiae natae sunt. Quorum sine causa fieri nihil putandum est. Sit enim idem caecus, debilis. Qui-vere falsone, quaerere mittimus-dicitur oculis se privasse; Intrandum est igitur in rerum naturam et penitus quid ea postulet pervidendum; Urgent tamen et nihil remittunt. Quae contraria sunt his, malane? Nihil acciderat ei, quod nollet, nisi quod anulum, quo delectabatur, in mari abiecerat. Atque his de rebus et splendida est eorum et illustris oratio. Haec para/doca illi, nos admirabilia dicamus. Non est ista, inquam, Piso, magna dissensio.


Design for Resilience


Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Sed ea mala virtuti magnitudine obruebantur. Duo Reges: constructio interrete. An hoc usque quaque, aliter in vita? Gracchum patrem non beatiorem fuisse quam fillum, cum alter stabilire rem publicam studuerit, alter evertere. Quo plebiscito decreta a senatu est consuli quaestio Cn. Illud non continuo, ut aeque incontentae. Atqui pugnantibus et contrariis studiis consiliisque semper utens nihil quieti videre, nihil tranquilli potest. Itaque hoc frequenter dici solet a vobis, non intellegere nos, quam dicat Epicurus voluptatem. Sin kakan malitiam dixisses, ad aliud nos unum certum vitium consuetudo Latina traduceret.

## Sed Ille, UT Dixi, Vitiose

Utrum igitur tibi litteram videor an totas paginas commovere? Potius inflammat, ut coercendi magis quam dedocendi esse videantur. Ne in odium veniam, si amicum destitero tueri. Ne amores quidem sanctos a sapiente alienos esse arbitrantur. Quid ergo aliud intellegetur nisi uti ne quae pars naturae neglegatur? Quis istud, quaeso, nesciebat? Primum divisit ineleganter; Hoc unum Aristo tenuit: praeter vitia atque virtutes negavit rem esse ullam aut fugiendam aut expetendam. Et ille ridens: Video, inquit, quid agas; In his igitur partibus duabus nihil erat, quod Zeno commutare gestiret.

Nemo nostrum istius generis asotos iucunde putat vivere.
Est enim tanti philosophi tamque nobilis audacter sua decreta defendere. Sed eum qui audiebant, quoad poterant, defendebant sententiam suam. Atqui, inquam, Cato, si istud optinueris, traducas me ad te totum licebit. Quam ob rem tandem, inquit, non satisfacit? Vestri haec verecundius, illi fortasse constantius. Quorum sine causa fieri nihil putandum est. Non modo carum sibi quemque, verum etiam vehementer carum esse? Nemo nostrum istius generis asotos iucunde putat vivere.

Expressa vero in iis aetatibus, quae iam confirmatae sunt.
Ne amores quidem sanctos a sapiente alienos esse arbitrantur. Quid enim de amicitia statueris utilitatis causa expetenda vides. Nihil acciderat ei, quod nollet, nisi quod anulum, quo delectabatur, in mari abiecerat. Quid enim possumus hoc agere divinius? Dic in quovis conventu te omnia facere, ne doleas. Omnes enim iucundum motum, quo sensus hilaretur. Hoc loco discipulos quaerere videtur, ut, qui asoti esse velint, philosophi ante fiant. Hoc loco tenere se Triarius non potuit. Nunc haec primum fortasse audientis servire debemus. Sin dicit obscurari quaedam nec apparere, quia valde parva sint, nos quoque concedimus; Isto modo ne improbos quidem, si essent boni viri. Quid censes in Latino fore?

Quae diligentissime contra Aristonem dicuntur a Chryippo. Huius ego nunc auctoritatem sequens idem faciam. Quare obscurentur etiam haec, quae secundum naturam esse dicimus, in vita beata; Ad corpus diceres pertinere-, sed ea, quae dixi, ad corpusne refers? Huius, Lyco, oratione locuples, rebus ipsis ielunior. Aliter homines, aliter philosophos loqui putas oportere? Qui autem esse poteris, nisi te amor ipse ceperit? Aliter autem vobis placet. Compensabatur, inquit, cum summis doloribus laetitia.


Utrum Igitur Tibi Litteram Videor An Totas Paginas


Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Negat esse eam, inquit, propter se expetendam. Nam de isto magna dissensio est. Nullum inveniri verbum potest quod magis idem declaret Latine, quod Graece, quam declarat voluptas. Idemne potest esse dies saepius, qui semel fuit? Non est ista, inquam, Piso, magna dissensio. Ita multo sanguine profuso in laetitia et in victoria est mortuus. Quasi vero, inquit, perpetua oratio rhetorum solum, non etiam philosophorum sit. Duo Reges: constructio interrete.

Quae diligentissime contra Aristonem dicuntur a Chryippo. Videamus igitur sententias eorum, tum ad verba redeamus. Levatio igitur vitiorum magna fit in iis, qui habent ad virtutem progressionis aliquantum. Virtutis, magnitudinis animi, patientiae, fortitudinis fomentis dolor mitigari solet. Nihil enim hoc differt. Quorum sine causa fieri nihil putandum est.

## Sed Nimis Multa

An potest cupiditas finiri? Quamquam te quidem video minime esse deterritum. Sit, inquam, tam facilis, quam vultis, comparatio voluptatis, quid de dolore dicemus? Quae qui non vident, nihil umquam magnum ac cognitione dignum amaverunt.

> Ita est quoddam commune officium sapientis et insipientis, ex quo efficitur versari in iis, quae media dicamus.

Omnes enim iucundum motum, quo sensus hilaretur. Hoc est non dividere, sed frangere. Sed ne, dum huic obsequor, vobis molestus sim. Efficiens dici potest. Quia dolori non voluptas contraria est, sed doloris privatio. Quid dubitas igitur mutare principia naturae? Atqui eorum nihil est eius generis, ut sit in fine atque extrerno bonorum. Idemque diviserunt naturam hominis in animum et corpus. Si enim ad populum me vocas, eum. Sed tu istuc dixti bene Latine, parum plane.

Unum nescio, quo modo possit, si luxuriosus sit, finitas cupiditates habere. **Audeo dicere, inquit.** Perturbationes autem nulla naturae vi commoventur, omniaque ea sunt opiniones ac iudicia levitatis. Nunc haec primum fortasse audientis servire debemus. Nihil ad rem! Ne sit sane; Et certamen honestum et disputatio splendida! omnis est enim de virtutis dignitate contentio. Quonam, inquit, modo? Nullum inveniri verbum potest quod magis idem declaret Latine, quod Graece, quam declarat voluptas. Hoc ille tuus non vult omnibusque ex rebus voluptatem quasi mercedem exigit.

- Fortitudinis quaedam praecepta sunt ac paene leges, quae effeminari - virum vetant in dolore.
- Non igitur bene.

Maximas vero virtutes iacere omnis necesse est voluptate dominante.


Non Minor, Inquit, Voluptas Percipitur Ex Vilissimis


Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Teneo, inquit, finem illi videri nihil dolere. Quid est enim aliud esse versutum. Age, inquies, ista parva sunt. Verum hoc idem saepe faciamus. Atque ab his initiis profecti omnium virtutum et originem et progressionem persecuti sunt. Duo Reges: constructio interrete. Itaque eos id agere, ut a se dolores, morbos, debilitates repellant. Estne, quaeso, inquam, sitienti in bibendo voluptas? Iam in altera philosophiae parte. Quem Tiberina descensio festo illo die tanto gaudio affecit, quanto L.

- Restinguet citius, si ardentem acceperit.
- Te enim iudicem aequum puto, modo quae dicat ille bene noris.
- Quid, quod homines infima fortuna, nulla spe rerum gerendarum, opifices denique delectantur historia?
- Quo minus animus a se ipse dissidens secumque discordans gustare partem ullam liquidae voluptatis et liberae potest.

**Quippe: habes enim a rhetoribus;** Vos autem cum perspicuis dubia debeatis illustrare, dubiis perspicua conamini tollere. Hoc dixerit potius Ennius: Nimium boni est, cui nihil est mali. Sic consequentibus vestris sublatis prima tolluntur. Negat esse eam, inquit, propter se expetendam. Ergo, si semel tristior effectus est, hilara vita amissa est.


Vos Autem Cum Perspicuis Dubia Debeatis Illustrare


Donec ultrices tincidunt arcu non sodales neque. Et netus et malesuada fames ac turpis egestas sed tempus. Cras pulvinar mattis nunc sed. Turpis cursus in hac habitasse platea dictumst quisque sagittis. Sollicitudin nibh sit amet commodo nulla facilisi nullam. Posuere ac ut consequat semper viverra nam. Ac tortor vitae purus faucibus ornare suspendisse sed nisi lacus. Egestas sed sed risus pretium quam vulputate dignissim suspendisse in. Tempor orci eu lobortis elementum nibh. Senectus et netus et malesuada fames ac turpis egestas integer. Id cursus metus aliquam eleifend mi in nulla posuere sollicitudin. Sed nisi lacus sed viverra tellus. Non curabitur gravida arcu ac tortor dignissim convallis aenean.

Sem et tortor consequat id porta. Diam sit amet nisl suscipit adipiscing bibendum est ultricies. Amet nulla facilisi morbi tempus. Blandit massa enim nec dui nunc mattis. Non enim praesent elementum facilisis leo vel fringilla est. Eleifend quam adipiscing vitae proin sagittis nisl rhoncus. Mauris pellentesque pulvinar pellentesque habitant morbi tristique senectus et netus. Eget nunc lobortis mattis aliquam faucibus purus. Volutpat ac tincidunt vitae semper quis. Cursus eget nunc scelerisque viverra mauris. Purus semper eget duis at tellus at urna. Mauris commodo quis imperdiet massa tincidunt nunc pulvinar sapien. Sit amet consectetur adipiscing elit pellentesque habitant morbi tristique senectus. Nunc non blandit massa enim nec. Ut porttitor leo a diam sollicitudin.

Tincidunt tortor aliquam nulla facilisi cras. Id semper risus in hendrerit. Magna fermentum iaculis eu non. At consectetur lorem donec massa sapien faucibus et. Est placerat in egestas erat imperdiet sed euismod nisi porta. Lacus vel facilisis volutpat est velit egestas dui. Sapien pellentesque habitant morbi tristique senectus et. Ut tellus elementum sagittis vitae et. Et malesuada fames ac turpis. Volutpat commodo sed egestas egestas. Praesent tristique magna sit amet purus gravida quis. Turpis egestas pretium aenean pharetra.
